철학사

오랫동안 니체의 가장 유명한 책은 따라서 자라투스트라는 말한다이다. 그것은 더 이상 생각하지 않으며 전반적으로 내가 칭찬하는 발전이다. 짧은 영감의 폭발로 쓰여진 이 작품은 비록 그가 쓴 최고의 작품들이 포함되어 있지만, 그 나라의 최악의 징조들을 너무나 분명하게 보여 준다. 니체가 그 책에서 시도한 것은 철학자로서 자신을 확립하기 위한 것이었고, 그 목적을 위해 그는 시에 대한 그의 생각이 무엇인지를 분명히 보여 주는 숙어를 사용했다. 그는 많은 이미지와 우화를 사용하지만, 그는 다른 곳에서도 그렇게 하고, 훨씬 더 효과적이다. 성경의 간단한 메아리에서부터 패러디에 이르기까지 성서의 가장 명백한 페스티쉬에 대한 첫 인상은 자트라 시의 반복으로 독자들이 쉽게 잊어 버린다. 시 몇편은 유명해 졌고 많은 작..

많은 사람들이 자신의 방식대로 따르는 도덕성은 '방법'이 없다는 분명한 이유로 인해 단순히 따를 수 없는 도덕성이라고 느낄 것이다. 니체는 각 개인이 자신의 삶의 예술가가 될 것을 제안하면서 필요한 예술 작품, 심지어는 그 작품의 독창성 순위를 가장 최근까지 갖고 있거나 혹은 매우 위급한 시각으로 운영한다. 그리고 그것은 마치 인간에 대한 소원처럼 우스꽝스럽게 보입니다. 그것은 대부분의 사람들이 그가 니체를 가졌다면 그들에게 꽤 강한 의미에서 독특한 것을 가지고 있다고 가정합니다. 사실 그는 제가 알기로는, 그가 말한 것이 아니라, 그가 알기로는, 그를 이해하면서 읽을 수 있는 사람들을 생각하고 있습니다. 그것은 이미 그가 이야기하고 있는 인구의 극히 일부를 제한하고 있다. 나머지는요? 그들이 다른 사람..

니체는 관련된 것에 대해 솔직하다. 몇 섹션이 지난 후 그는 물었다. 어떻게 하면 우리에게 아름답고 매력적이며 바람직하지 않은 것을 만들 수 있을까? 사람들이 더 이상 볼 수 없는 많은 것들이 있을 때까지 모든 것을 배우는 것은 예술가들이 다른 문제들보다 현명해야 한다는 생각이 듭니다. 그들과 함께 이 미묘한 힘은 보통 예술이 끝나고 삶이 시작되는 곳에 도달한다. 하지만 우리는 우리 삶의 시인이 되고 싶다. 무엇보다도 가장 작고, 가장 일상적인 일이다. 다른 말로 하자면, 덜 재치 있고 세련된 단어들입니다. 옳은 일을 하는 데 있어 자신에게 너무 양심적이지 마세요. 기껏 해야 그것들을 용인할 수 있도록 만들어야 한다. 니체가 우리가 이미 알고 행동하기를 바라는 바를 설명해야 하기 때문에 그가 추천하는 인..

그것이 전부는 아니지만, 그것은 충분히 계속되기에 충분하다. 우리가 '생명의 예술가'가 될 수도 있다는 생각은 '비극의 탄생'에 제시되었지만, 연속성에 대한 아이디어를 그럴듯하게 만들 정도로 다른 맥락에서 나왔다. 니체가 '즐거운 지식'에서 지지하는 길에서 시작한 것은 극도의 개인주의이며, 거의 이해할 수 없는 원자론으로 이어지지 않는 틀 안에서 그렇다. 하지만 우리가 그의 비전에 감명을 받자마자, 우리도 궁금해 지기 시작한다. 여기에 소개되어 있는 미술이나 조경과 유사한 점을 들자면, 간단하게는 할 수 없는 것입니다. 한번만 살면 된다. 그러나 드물긴 하지만, 그 예술가는 자신의 작품들을 어느 때보다 옳다고 느낄 때까지 무기한으로 손질할 수 있다. 니체가 제안하는 것은 우리는 우리의 성격에 대한 꼼꼼한..

니체가 아직 발표되지 않은 노트로 표현한 것처럼, 신에게서 위대함을 찾지 못한 사람은 아무 데도 없습니다. 그는 그것을 부정하거나 창조해야 합니다.' 그리고 우리가 위대함을 창조해야 하는 부담을 안게 된다면, 아마도 우리들 대부분은, 그 중압감 아래서 꼼짝 못하게 될 것입니다. 그리고 위대함이 없는 삶은 의미가 없다. 위대함이 우리 손에 닿지 않는 것일지라도 말이다. 우리는 니체가 기독교 자체 내에서 본질적으로 모순되는 경향으로 신의 죽음을 추적함으로써 나중에 변증법을 탐구할 것이다. 현재로서 중요한 것은 그들의 결과가 발생했고, 대부분의 사람들은 그것이 무엇을 의미하는지 깨닫지 못하며, 그것을 실행하면 더 이상 살 가치가 없는 삶을 찾는다. 니체의 기독교에 대한 태도는 그가 신경 쓰는 대부분의 것들에 ..

인간 진화의 이상한 편협함, 주저함, 잦은 퇴행과 회전은 복종의 무리 본능이 최상으로 계승되어 왔기 때문이다. 우리가 아무리 사치를 부린다고 해도, 지휘관이나 독립한 사람이 없을 것이다. 또는 만일 그들이 존재한다면, 그들은 그릇된 양심을 가지고, 단지 속임수를 쓸 것이다. 이러한 상황은 사실 오늘날 유럽에 존재한다. 나는 그것을 사령관들의 도덕적 위선이라고 부른다. 그들은 자신들의 나쁜 양심으로부터 스스로를 지켜 낼 방법을 알지 못한다. '공공 선을 위한 도구'로서 말이죠 반면에, 오늘날 유럽에서 인내심이 강한 사람은 유일하게 허용되는 종류의 인간으로서 스스로를 드러내고, 그가 인간 집단에게 길들이고, 평화롭고 유용한 자질들을 미화한다. 그러나 지도자와 신도가 없어서는 안 된다고 생각되는 그러한 경우에..

지난 300여년간 철학자들은 그들이 물려받은 도덕적 교훈을 지켜 왔고 기초가 필요하다는 걸 부인하는 제한적인 경우도 포함해서요 이런 상황에서 니체가 조지 엘리엇이 그녀가 중요하지 않은 역할을 하는 전통을 실제로 공격했을 때 그를 그에게 공격하도록 이끈 것은 유감스러운 일이다. 그 공격은 니체의 마지막 책 중 하나인 아이돌의 트와일라잇에서 온다. 그러나 그것은 그의 재치 있고 가장 신랄한 작품들이 그 주제에 대해 말해 왔던 것처럼 캡슐화된다. 그들은 기독교의 신을 없애고 이제 기독교의 도덕성에 집착해야 한다고 더욱 굳게 믿는다. 그것은 영국의 일관성이다. 우리는 작은 도덕적 여성들에게 그것을 강요하고 싶지 않다. 영국에서는 신학으로부터의 작은 해방 이후 도덕적 광신자라는 점을 입증할 수 있는 장엄한 태도로..

도덕성, 즉 우리가 사회에서 공식적으로 신봉해 온 다양한 태도를 의미할까요? 그것은 기본적인 형태로 우리의 복지를 관리하기 때문에 최소한 우리가 다른 사람들에게 등을 돌릴 때 우리는 안전하다고 느낄 수 있다. 니체가 부도덕하다고 말하는 것을 부정하지 않는다고 말하는 것은 부정할 수 없다. 그러나 그것은 단지 신중함의 문제가 아닌가? 물론 니체는 말한다. 플라톤부터 시작해 많은 철학자들이 찬양하고 있는 사상은 하나는 신중한 것이고 다른 하나는 도덕성이다. 초월 주의자 같은 부류는 그를 고상한 허튼 소리로 친다. 따라서 그것이 유용한 기능을 하는 도덕성의 수준이 있고, 살아남기 위해서는 어느 사회에서나 요구됩니다. 하지만 여러분이 힘이 있다면, 물론 많은 것을 극복할 수 있습니다. 하지만 그것은 우리의 생명..

또한, 본인의 직관이 아니더라도, 니체의 도덕적 지위 중 많은 사람들이 일상적으로 '엘리트 주의','반 민주주의', 이것은 매우 중요한 문제이며, 어떤 니체주의자 해설자에 의해서도 반드시 언급되어야 할 문제로 헨리 스테이튼이 말한 모든 것을 상세히 인용할 것이다. 니체에 관한 가장 계몽적인 책 우리의 도덕적 신념은 하늘에서 떨어지지 않았고 도덕성을 확립하기 위해 배지처럼 번쩍일 수 있는 자격도 없다. 현재 지구의 대부분을 포함한 인류의 나머지 역사를 생각해 보자. 잔인함, 어리석음, 고통의 압도적인 광경에 대해 우리는 뭐라고 말해야 할까요? 역사에 관해서 우리가 채택할 입장이 무엇인가?어떤 판단을 내릴 수 있는가? 다 큰 실수인가요? 기독교는 현재와 현재에 이유를 부여하고 나중에 보상을 하는 신성한 계획..

즉, 연금술의 전제는 부인하지 않는다. 그러나 나는 연금 제도를 믿고 그에 따라 행동하는 연금술사도 부인한다. 부도덕 수많은 사람들이 스스로를 부도덕하다고 생각하는 것이 아니라, 그렇게 느끼는 어떤 진정한 이유가 있다. 내가 바보가 아니라면 부정하지 않는다는 것은 말할 필요도 없고, 부도덕하다고 불리는 많은 행동들은 피해야 하고 저항해야 한다는 것 또는 도덕적인 행위라고 불리는 것이다. 지금까지의 것보다 다른 이유로 하나는 장려되고 다른 하나는 피해야 한다는 잉크 우리는 다르게 생각하는 법을 배워야 합니다. 결국, 아마도 매우 늦게, 더 많은 것을 얻기 위해서는, 다르게 느끼는 법을 배워야 합니다. 니체가 우리에게 말하기를 ' 말하지 않고 지나간다'는 것이 그로 인해 그가 거의 반복하지 않았다는 것은 유..