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니체 17, 짜라투스투라는 이렇게 말했다

철학과 2022. 4. 18. 23:32

인간 진화의 이상한 편협함, 주저함, 잦은 퇴행과 회전은 복종의 무리 본능이 최상으로 계승되어 왔기 때문이다. 우리가 아무리 사치를 부린다고 해도, 지휘관이나 독립한 사람이 없을 것이다. 또는 만일 그들이 존재한다면, 그들은 그릇된 양심을 가지고, 단지 속임수를 쓸 것이다. 이러한 상황은 사실 오늘날 유럽에 존재한다. 나는 그것을 사령관들의 도덕적 위선이라고 부른다. 그들은 자신들의 나쁜 양심으로부터 스스로를 지켜 낼 방법을 알지 못한다. '공공 선을 위한 도구'로서 말이죠 반면에, 오늘날 유럽에서 인내심이 강한 사람은 유일하게 허용되는 종류의 인간으로서 스스로를 드러내고, 그가 인간 집단에게 길들이고, 평화롭고 유용한 자질들을 미화한다. 그러나 지도자와 신도가 없어서는 안 된다고 생각되는 그러한 경우에는, 그들을 대신하여 현명한 동기를 부여하려는 시도가 있다. 그럼에도 불구하고, 이 모든 것, 얼마나 축복,  짐으로부터의 해방이 용납될 수 없는 것인가, 무조건적인 사령관의 출현은 이 고대 유럽인들을 위한 것이며, 나폴레옹의 등장은 가장 최근의 영향이다. 열의는 가장 귀중한 사람과 순간에 얻어진다.

니체의 이 가장 특징적인 구절은 복잡한 반응을 일으킬 것 같다. 그것은 그의 유창한 수사적인 문체로 표현된 매우 설득력 있는 것과 그들이 의도했던 것 만큼이나 여전히 충격을 주는 용어의 사용 사이에서 움직인다. '열성'이라는 용어와 그 의미는 '인내'라는 용어의 사용이 화가 나게 하고 있으며, 이는 '엄격한 사람'이 인정하고 인정하는 것과 같은 특징들이다. 우리는 그들을 인정합니다. 왜냐하면 우리가 다른 사람이 될 수 있는지, 우리가 원하는지 어떤지 전혀 확신하지 못하기 때문입니다. 그런데 우리는 모든 복종의 문제가 제기된 이후로 불안해 져 왔고, 옳다고 믿는 것에 순종하는 것은 너무나 기쁘지만, 누가 사령관을 폐지했느냐 하는 것입니다. 물론, 우리의 도덕적 신념이 애초에 신의 명령에서 나온다는 사실이 신이 존재하지 않는다고 해서 유죄 판결이 잘못되었다는 것을 의미하는 것은 아니다. 그것은 믿음을 왜곡하는 유명하고 신뢰 받지 못한 장치인 '기원의 오류'이다. 하지만 한편으로는, 만약 우리가 원래의 입증된 믿음을 버린다면, 그 자리에 새로운 무언가가 필요하다는 것에 동의하지 않는 것은 어리석은 일일 것이다. 영국인처럼 되는 것이 너무 쉽고 우리가 옳고 그른 것을 직관적으로 알고 있다고 생각하기 때문에, 우리는 다른 실질적인 직관적 지식이 없기 때문에 놀랄 것이다. 

이 단계에서 도덕성의 내용에 대한 니체의 구체적인 견해를 더 이상 연구하고 싶지 않다. 다만, 전체 기관에 대한 그의 주장과는 불가분의 관계에 있다는 것을 제외하면 말이다. 

그가 ''동틀무렵에'에서 시작하는 것은 그의 다음 책인 게이 사이언스에서 엄청난 파나슈를 다루고 있다. 바로 여기서 그는 그의 가치의 획기적인 발전을 위한 기반을 더욱 분명히 준비하고 있다. 그것은 짜라투스투라에서 완전한 치료를 받는다. '즐거운 지식'는 그의 저서 중 가장 신선한 것으로, 그는 '짜라투스투라는 이렇게 말했다'의 저자가 그에게 부여한 예언의 무게를 아직 지지하지 않으면서 이전의 두권의 책의 무수한 제안을 넘어섰다. 그리고 소위 말하는 '긍정적인 '시기의 매우 효과적인 저격은 계속되고 있지만, 사람들은 그가 나아가고 있는 방향에 대해 좀 더 포괄적인 이해를 느낄 수 있다. 기독교 이후의 고난의 깊이는 '즐거운 지식'의 가장 눈에 띄는 특징이며, 그의 발표 중 가장 유명한 125구역에서는 신이 죽었다고 합니다. 

그 섹션의 제목은 '매드맨'이다. 그는 시장에서 그의 말을 듣는 사람들에게 미친 것으로 여겨진다. 왜냐하면 그들은 그가 무슨 말을 하는지 전혀 알지 못하기 때문이다. 어떻게 신을 죽일 수 있었을까? 니체는 아무도 신의 죽음의 결과를 행하지 않고 장기적으로 어떤 영향을 미칠지 보지 못하며, 그들이 신의 의미를 이해하지 못하면 사람들이 어떻게 행동할지를 신의 존재 여부는 중요하지 않다. 이것은 니체의 요지이다. 차이점을 만드는 것은 우리가 그가 그렇다고 믿느냐의 여부이다. 그리고 수세기 동안 사람들이 무슨 일이 일어나고 있는지 알아채지 못한 채 신에 대한 믿음이 약화되어 왔다. 그 가장 깊은 결과는 가치를 위한 것이 될 것입니다.